PROPUESTA LOGOTIPO COMUNICACION SOCIAL

UNIVERSIDAD

Sun, 16 Dec 2007 20:26:08 +0000

El concepto de Universidad es conveniente revisar brevemente el desarrollo histórico de las instituciones que reciben este nombre. Estas instituciones no fueron diseñadas de acuerdo a alguna idea o concepto predeterminado, sino que fueron evolucionando a lo largo del tiempo y definiendo, en este proceso, sus características, sus valores, sus principios y sus objetivos. La Universidad, como institución, data de la Europa medieval. Aunque tiene antecedentes en las culturas Griega, Romana y Arábica, las primeras instituciones con una organización formal nacieron en Europa Occidental. Bolonia y París representan los prototipos de universidades medievales, tanto por su antigüedad como por su forma de organización. Se considera que, aunque evolucionaron paulatinamente, para el siglo XII ya estaban constituidas como tales.

Bolonia se inició como una escuela de leyes que pronto alcanzo gran prestigio. Muchos de sus alumnos eran personas adultas que llegaban de distintos sitios de Europa y que contrataban a doctores en leyes para que fuesen sus profesores. Ya que eran extraños en la ciudad, enfrentaron problemas que los hicieron unirse para defender sus intereses, y una vez unidos, tomaron el control de la Universidad. Fue pues Bolonia la primera universidad cuyo gobierno estaba en manos de los estudiantes. Esta situación permaneció hasta 1350, aproximadamente, cuando las autoridades de la ciudad recuperaron el control de la Universidad y la entregaron a los profesores (Cobban, 1992, p. 1247). Otras universidades que se desarrollaron posteriormente copiaron en forma total o parcial el sistema de gobierno por parte de los estudiantes.La Universidad de París alcanzó gran prestigio como una escuela de lógica y teología. Las autoridades de la ciudad favorecieron su desarrollo ya que la presencia de la universidad atraía a jóvenes y a intelectuales de muchas partes de Europa, lo que a su vez, estimulaba el crecimiento de París como un centro cosmopolita con una gran actividad socio económica. A diferencia de Bolonia, la Universidad de París estuvo gobernada por el gremio de profesores. Los alumnos estaban en calidad de aprendices. Este modelo recibió el nombre de universidad magisterial y también fue copiado por otras universidades europeas.La idea de Universidad en estas épocas se describía con la ex presión latina studium generale. La palabra studium indicaba una escuela en la que había instalaciones adecuadas para estudiar, y la palabra generale significaba que la escuela atraía estudiantes de diversas partes. Existían también studium particulare que sólo tenían estudiantes de un área geográfica limitada. Los studium generale enseñaban artes liberales y además tenían una o más de las llamadas facultades superiores: leyes, teología y medicina. Algunas escuelas alcanzaron gran prestigio en algún campo, como la escuela de medicina de Salemo, pero no se les confirió el status de studium generale (Cobban, 1992, p. 1251). La determinación de este status estaba a cargo generalmente del Papa y en ocasiones del Emperador.A partir del siglo XVI las universidades empezaron a diversificarse y a tomar conciencia de sus funciones y de su papel en la sociedad. Las universidades se consideraron a sí mismas como las instituciones encargadas de impartir educación superior, que formaban parte de un conjunto de instituciones semejantes en cuanto a sus fines y que habían sido legitimadas por las autoridades Supremas de cada región mediante la facultad de otorgar grados. Sus principales funciones fueron, por tanto, la enseñanza y el otorgamiento de grados. En muchos casos esta segunda función era inclusive más importante que la primera. La investigación no era considerada como una función de la universidad.Los modelos de organización que se adoptaron fueron los ya descritos de Bolonia y París, o sea, en algunos casos eran instituciones gobernadas por los estudiantes que contrataban a los profesores, y en otros, eran instituciones gobernadas por los gremios de profesores. El modelo de la Universidad de París terminó por imponerse con tres variantes. El más antiguo fue el modelo colegiado o tutorial en el que la enseñanza estaba descentralizada y se formaban numerosas comunidades de profesores y alumnos que estudiaban y convivían, como en Oxford. En este tipo de universidades se impartían conocimientos de tipo general. El segundo modelo es el de la universidad profesional en donde la enseñanza estaba centralizada y se formaban especialistas de acuerdo a las disciplinas cultivadas por los grupos de profesores. Leiden (fundada en 1575) y Gbttingen (fundada en 1733) se organizaron de esta manera. El tercero fue un modelo intermedio que combinaba una administración central con colegios de tamaño pequeño. Recibió el nombre de college university y según éste modelo se inició la construcción de conjuntos de edificios que reunían a toda la Universidad. Se considera lo es el precursor de la universidad moderna ya que este tiene una administración única, adopta la estructura de colegios para el entrenamiento profesional y hace énfasis en la unidad de la ciencia (Friihoff, 1992).

tomado de:http://www.anuies.mx/servicios/p_anuies/publicaciones/revsup/res102/txt3.htm#1.1

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COMUNICACIÓN

Sun, 16 Dec 2007 20:25:25 +0000

Se llama comunicación a la transmisión de información entre dos o más seres, para comunicares el ser humano utiliza diversos sistemas de signos: auditivos, visuales, táctiles, olfativos y lingüísticos.

Se llama sistema al conjunto de elementos que se relacionan entre sí y dependen unos de otros., los signos que constituyen una lengua forman un sistema y son interdependientes, por ejemplo, las vocales.

Los elementos de la comunicación Los elementos que intervienen en un acto comunicativo son los que aparecen a continuación:

Emisor Sujeto del que parte la información

Receptor Destinatario de la información emitida por el emisor

Mensaje Información trasmitida

CódigoConjunto o sistema de signos (palabras, colores sonidos, etc.) que secombinan entre si, mediante reglas, para poder formular el mensaje.Emisor y receptor deben conocer el código para poder interpretarlo

Canal Medio físico a través del cual se transmite el mensaje.

Contexto situacionalConjunto de circunstancias (lugar, momento, etc.) que rodean al actocomunicativo y lo condicionan

El ruido y las redundanciasA veces, el mensaje llega adulterado al receptor porque se producen interferencias, o ni siquiera llega. Este fenómeno se denomina ruido.

Para evitar estas dificultades en la transmisión del mensaje y asegurar la llegada correcta de la información, se usan las redundancias, o repeticiones innecesarias que actúan como refuerzos. Así en: Te quiero, amor mío, la expresión amor mío, contiene la misma información que el primertramo del mensaje.

Las funciones del lenguaje Función del lenguaje es cada una de las distintas finalidades para las que se usa. Así, cuando el interlocutor habla con otro, siempre lo hace con alguna intención comunicativa.

Las funciones son: referencial, expresiva, apelativa estética fática y metalingüística Función Concepto Ejemplo ReferencialEl emisor, busca únicamente, transmitir una información sobre las una realidad. Se suelereconocer por el uso de la tercera forma verbal y el modo indicativo. En verano hace mucho calor durante las horas centrales del día.

ExpresivaEl emisor transmite un estado de ánimo, una emoción, un sentimiento, una opinión personal, etc. Se usa en primera persona. Me encuentro francamente agotado por el exceso de trabajo

Apelativa El emisor pretende influir en el receptor para que actúe de una determinada manera. Se usa en Vete inmediatamente al médico: estás enfermo

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UNIVERSIDAD DEL CAUCA

Sun, 16 Dec 2007 20:24:43 +0000

Acta de Constitución "En la ciudad de Popayán, a los once días del mes de noviembre de 1827, décimo séptimo de la independencia de Colombia, constituidos en la antigua capilla del extinguido convento de predicadores, los señores Subdirector de Instrucción pública don Santiago Arroyo, adjunto don Joaquín Mosquera, Secretario de la Subdirección, Doctor José Cornelio Valencia; Vicerrector, doctor Manuel José Mosquera, catedráticos, doctores Fortunato Manuel de Gamba, Joaquín Fernández de Soto, Mariano Urrutia, José María Grueso, Rafael Mosquera, Lino de Pombo, Manuel M. Rodríguez, Joaquín Cajiao, José Vicente Cobo, el R.P. Fray Manuel Granda, y el infrascrito Secretario, catedrático de legislación universal, civil y penal, con asistencia de los señores lntendente del Departamento, Ilustrísimo Obispo de esta Diócesis, muy Ilustre Municipalidad del Cantón y todas las personas notables y condecoradas con grados académicos, se procedió a leer los decretos de Supremo Gobierno de 24 de abril y 5 de octubre de este año, sobre creación y establecimiento de esta Universidad y nombramiento de los individuos que la componen a saber: el señor Rector don José Antonio Arroyo, ausente, y los sujetos arriba expresados. En consecuencia, y en virtud de que el señor Vicerrector y Secretario han prestado anteriormente el juramento constitucional, y de que hoy han cumplido con este requisito los catedráticos nuevamente asombrados, el señor Subdirector declaro instalada la Universidad del Cauca, pronunciado enseguida un discurso análogo a este asunto, en que manifiesto todas las ventajas que son de esperarse de un cuerpo destinado a la propagación de las luces y cuyos miembros, aseguro, no dudaba correspondería a la confianza del Gobierno y al Voto de sus conciudadanos. El señor intendente por su parte expuso la alta satisfacción que le cabía como a Jefe del Departamento por este suceso que va a influir poderosamente en la prosperidad y mejora del Cauca y de toda la República, exhortó a los nuevos catedráticos al mas exacto cumplimiento de sus deberes, y a los jóvenes a que no malograsen los medios que les proporciona el Gobierno para el cultivo de sus espíritus; y concluyo protestando que en cuanto estuviere en sus facultades propendería a que el nuevo establecimiento marche con toda regularidad hacia su alto fin. El señor Vicerrector dio las gracias por el honor que se le ha dispensado, agregando que no ahorrarla ningún sacrificio para llenar las esperanzas de que S.S. se ha formado. Con lo cual se dio por concluido el acto, firmando esta diligencia los señores arriba expresados por ante mí el infrascrito Secretario, de que doy fe. "Santiago Arroyo, Joaquín Mosquera, José Cornelio Valencia, Manuel José Mosquera, Fortunato Manuel de Gamba y Valencia, Joaquín Fernández de Soto, Manuel Mariano Urrutía, José María Gruesso, Manuel María Rodríguez, Fray Manuel Garcia de Granda, José Rafael Mosquera, Joaquín Cajiao, José N. Cobo, Lino de Pombo, José María Mosquera, Marcelino Hurtado, Manuel J. Caycedo. -El secretario, Rufino Cuervo"

tomado de: http://www.unicauca.edu.co/contenidos.php?cat=0.0

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Filosofía

Sun, 16 Dec 2007 20:24:00 +0000

Naturaleza La Universidad del Cauca es un ente Universitario autónomo del orden Nacional. vinculado al Ministerio de Educación, con régimen especial personería jurídica, autonomía académica, administrativa y financiera, patrimonio independiente, creado por decreto del 24 de Abril de 1827 sictado por el Presidente de la República Francisco de Paula Santander en desarrollo de la Ley del 18 de Mayo de 1826 e instalado el 11 de noviembre de 1827. Su nacionalización fue ratificada mediante la Ley 65 de 1964 y su decreto Reglamentario 1979 de 1965.

Visión La Universidad del Cauca, fiel a su lema "Posteris Lvmen Moritvrvs Edat", tiene un compromiso histórico, vital y permanente con la construcción de una sociedad equitativa y justa en la formación de un ser humano integral, ético y solidario.

Misión La Universidad del Cauca es una institución de educación superior, pública, autónoma, del orden nacional, creada en los orígenes de la República de Colombia.

La Universidad del Cauca, fundada en su tradición y legado histórico, es un proyecto cultural que tiene un compromiso vital y permanente con el desarrollo social, mediante la educación crítica, responsable y creativa. La Universidad forma personas con integridad ética, pertinencia e idoneidad profesional, demócratas comprometidas con el bienestar de la sociedad en armonía con el entorno.La Universidad del Cauca genera y socializa la ciencia, la técnica, la tecnología, el arte y la cultura en la docencia, la investigación y la proyección social.

Objetivos Promover la construcción y desarrollo de una sociedad justa que propicie el mejoramiento de la calidad de vida de las personas.
Contribuir a la educación integral de los estudiantes, con el propósito de formar ciudadanos, capaces de interactuar positivamente en la sociedad, bajo principios éticos y democráticos, fundamentados en los derechos humanos.
Desarrollar planes, programas proyectos de formación profesional, en los niveles de pregrado y posgrado, con altos niveles de exigencia y calidad académica, que coadyuven efectivamente al desarrollo sociocultural, científico, tecnológico de la región y del país.

Adelantar estrategias de coordinación y apoyo interinstitucional, con la finalidad de articular la Universidad, con los procesos de apropiación de ciencia y tecnología, desarrollo social, cultural y productivo en el ámbito regional, nacional e internacional.

Promover y fomentar estrategias de articulación y cualificación académica con los niveles de educación formal, no formal e informal para contribuir con el cumplimiento de los objetivos, propósitos y finalidades de la Ley 115 de 1994.

Propiciar, incentivar y fortalecer los grupos de investigación y la interacción con pares académicos, con el fin de producir y validar conocimientos específicos de las ciencias, la tecnología las humanidades, el arte y la cultura, de tal manera que aporten efectivamente a la solución de los problemas del entorno y a mejorar las condiciones de vida.

Desarrollar proyectos pedagógicos encaminados a la creación y fortalecimiento de una cultura ambiental para la conservación del entorno, así como también del patrimonio cultural e histórico de la región. Principios

La Convivencia y la Tolerancia, necesarios para la consecución de la paz nacional.
La Honestidad y la Responsabilidad, dentro de la pluralidad ideológica y el respeto a los derechos individuales y sociales.
La Valoración Integral del Ser Humano, superando toda forma de discriminación e inequidad.
La Libertad y la Autonomía, principios esenciales para formar personas capaces de decidir en libertad y con responsabilidad.
La Democracia y la Participación, en el marco de un Estado Social de Derecho que garantice el pleno desarrollo individual y social.

tomado de: http://www.unicauca.edu.co/contenidos.php?CatSub=0.0.1

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Símbolos

Sun, 16 Dec 2007 20:23:14 +0000

Escudo

Adoptado por el entonces Consejo Directivo Universitario (Acuerdo 75 de 7 de Noviembre de 1922) consta de una mano que levanta una antorcha, en cuyo entorno se puede leer la frase latina: "posteris lumen moriturus edat", que traduce: "El que ha de morir traspase la luz del porvenir".

Bandera Formada por doce barras azules y rojas de igual tamaño, alternadas y colocadas perpendicularmente al asta, fue adoptada en la misma fecha y por el mismo Acuerdo de Alta Corporación Universitaria, con ocasión de conmemorarse un año más de su fundación del Alma Mater.

HimnoCon letra del poeta Guillermo Valencia y música del maestro Avelino Paz, uno de los mejores compositores caucanos de todos los tiempos, fue estrenado, junto con el escudo y la bandera, el 11 de noviembre de 1922.Alma ciencia tus hijos hoy vienen
a mullir de coronas tu altar;
en ofrenda la dulce esperanza
con que arrullas el arduo pensar.Tu confieres invicta nobleza
y ante al paria doblegas al rey;
solo un canon regula tus ritos
la desnuda verdad es tu ley.Danos ya la vivifica norma
que redime el humano dolor,
y congregue en la mesa del mundo
al esclavo de ayer y al señor.Tú nos dás como otrora Minerva.
pulcro acero de sino triunfal,
para herir la soberbia impostura y
vencer a lso tigres del mal.Quien bebió de tu mágico filtro
segurá del espíritu en pos, ya
descienda hasta el limo del hombre
remonte hasta el ápice: Dios.A tu aljaba pedimos ansiosos
fieros dardos de libre volar
que defienden los patrios anhelos
en la tierra, en aire y el mar.Cifras somos de hoy y el mañana:
nos encienden amor y virtud.
Escuchad la palabra sublime
juventud, juventud, juventud.Signo grácil de Luz y armonía
nos preside una reina feliz
ampo níveo con halo de aurora,
viva imagen de heráldico lis.

tomado de: http://www.unicauca.edu.co/contenidos.php?CatSub=0.0.6

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COMUNICACIÓN SOCIAL

Sun, 16 Dec 2007 20:14:01 +0000

Perfil Ocupacional El egresado de este programa podrá ejercer y asumir autónoma, responsable y críticamente las siguientes escenarios laborales:

* Integrarse como investigador a colectivos de trabajo interesados en estudiar las dinámicas socioculturales, las lógicas económicas y las gramáticas discursivas tanto de los medios de comunicación como de experiencias sociales, a fin de proponer estrategias de comunicación que generen procesos de movilización social.

* Diseñar, producir y evaluar estrategias de comunicación en proyectos educativos, o empresariales, a través de la implementación de medios y modos de comunicación que interpelen las audiencias con las que interactúa.

* Ejercer diversos roles en la producción de audio, visual y audiovisual como: guionista, sonidista, presentador, director o realizador.

* Ejercer el periodismo impreso, radial o televisivo, desde la dimensión informativa o de temas especializados.

* Integrar equipos de trabajo para el diseño, implementación de estrategias comunicativas desarrolladas a través de redes telemáticas. Perfil Profesional El programa apunta a formar un profesional cuyas características básicas son:

Un intelectual: Capaz de construir trayectorias epistemológicas de su campo disciplinar, que le posibiliten pensar y trasformar fenómenos de la comunicación. Para ello, el estudiante tendrá que optar conscientemente por teorías y metodologías que evidencian concepciones políticas que él debe asumir según sus convicciones. La idea es formar un comunicador con la capacidad de discernir las teorías para asumir compromisos históricos en el desarrollo social y cultural de los contextos.

Un hermeneuta: entendido como un intérprete de los múltiples códigos y textos (escrito alfabéticamente, visual, audio y audiovisual) que configuran la realidad, entendida ésta como la interacción de los mundos empíricos, de la experiencia del sujeto y lo simbólico. Dado que el proceso de codificación y decodificación no se hace en abstracto, el comunicador debe desarrollar la capacidad de descifrar esos textos y producir sentido desde las múltiples mediaciones que los articulan, tales como: las institucionales, educativas, económicas y subjetivas. Un creativo: Con el propósito de afectar la producción de la significación, se busca formar un profesional conocedor de los códigos y diversos lenguajes de expresión que le posibiliten, con un criterio estético y artístico, la elaboración de medios y mensajes que generen interlocución en contextos específicos.

tomado de: http://www.unicauca.edu.co/contenidos.php?seccion=programapre&CatSub=1.1.0&Idprogpre=26&Idfac=5

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Imagen Corporativa Comunicación Social

Sun, 16 Dec 2007 20:12:41 +0000

Teniendo en cuenta la misión de la universidad, que consiste en fomentar y generar constantemente condiciones, ambientes e instancias que favorezcan el desarrollo concertado y articulado de los proyectos de vida individuales y colectivos de los universitarios entre sí y con el Proyecto Educativo Institucional.Y la visión desarrollar y consolidar una Cultura Institucional fundamentada en la participación de los estamentos universitarios de manera activa, pacífica, responsable y autónoma en los procesos de concertación y articulación de sus proyectos de vida individuales, colectivos e institucionales; tanto en los aspectos físico-materiales, como en los afectivo-intelectuales de los mismos, la imagen recoge los valores de libertad, autonomía, convivencia, tolerancia, democracia, participación, disciplina, respeto a la opinión publica, discernimiento, compromiso, honestidad, responsabilidad y objetivos de la misma, formar profesionales capaces de interpretar la realidad objetiva y subjetiva del entorno en el tiempo y el espacio, un profesional conocedor de los códigos y diversos lenguajes de expresión capaces de crear y recrear medios y mensajes que generen interlocución en medios específicos. El color que lleva en ella es tranquilo, no es pesado e invita a la comunicación en cualquiera de sus formas; se insinúan ondas de comunicación, vemos como de un punto fijo se dispersa esa comunicación y llega a todos los que en ella estén interesados, pero no se cierra porque la comunicación tiene diferentes puntos de vista, no es rígida y en cambio esta siempre abierta a cualquier otra información que pueda llegarle de fuera hacia dentro. Se insinúan ondas porque estas no tienen un especifico ya que a futuro la facultad aumentara la variedad de énfasis; la tipografía Georgia es seria pero no rígida por sus serifas, y porque representa en si los verdaderos movimientos de la comunicación.

Con base en los colores del escudo de la Universidad del Cauca, se retoma en el Logotipo para comunicación social el azul, pero no en su tono original sino un poco más atenuado, porque quiere significar más informalidad de la carrera, ya que la comunicación es flexible, abierta y ofrece variedad en su contexto.

Con la sencillez del logo, abarca desde la perspectiva los rasgos físicos y los valores psicológicos intrínsecos de la carrera.

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